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熱點新知搶先報
內容簡介
其實，決定你未來命運的關鍵，就在你的心態和姿態！
只要「我願意」，人生從此不一樣！
本書以戴老師一貫的寫作風格──平易近人，將累積十數年與讀者和與講座聽眾的互動及人生體悟，用最淺顯的筆法、最能觸動人心的小故事，引導讀者正面積極的思考，累積好的能量，讓他們再次感受「心靈大師」的魅力。
內容囊括「自信自律、「勇敢出發」、「成功信念」、「百倍挑戰」、「充滿熱情」等五大主題，並搭配戴老師親身經歷的故事，以及多年來與讀者接觸的例子，作為本書的敘說例證。在每篇文章中，還設有「戴老師人生小講堂」及「勵志小語」兩個單元。「戴老師人生小講堂」針對前述主題加以延伸，讓讀者能有更多的省思；「勵志小語」則整理名言佳句，可以作為讀者的座右銘，時時惕勵自己。
難能可貴的是，本書特別收錄戴老師珍貴且有意義的照片，讓讀者目睹老師的風采。在欣賞每一張照片的同時，不僅能與照片中的人物一同分享當時的情景，也能與戴老師一起記錄著每一個令人感動的時刻、有紀念性的一刻！
本書特色
1.緊扣「人生從此不一樣」的書名，以戴老師個人的經歷和讀者多年來接觸的例子作為本書的敘說例證。這些實際的例子更能貼近一般讀者，彷彿就是發生在自己或親朋好友的故事，讀來更有說服力，也更能觸動讀者的內心。
2.每一篇都有戴老師精心設計的勵志金句，讓讀者在閱讀時能更融入，達到「感動」自己、「反省」自己、「激勵」自己的效果，最後「改變」自己，讓你的人生如同書名，「從此不一樣」！
3.本書結合百句勵志小語和數十則感動人心的小故事，透過淺顯易懂的文字，關照心靈，讓自己與自己進行對話，重新省視自我，進而改變自己，以堅持、主動、積極的人生態度，逆中求勝，與成功有約。
作者介紹
戴晨志
在演講台上，他是熱力四射，讓人感動，也讓人歡笑的發光體；在讀者眼中，他是幽默親切，充滿正面激勵能量的心靈大師。
這位超人氣勵志作家，在他身上看不到驕氣，只有客氣；沒有埋怨，只有實踐！這是他的成功哲學，也是他能成為出版作品累積超過四十多本，在台銷售突破四百萬冊，長銷、又暢銷作家的原因。
如今，戴老師經常受邀在台灣、馬來西亞、中國、香港、新加坡、汶萊、印尼等華人地區，為企業、政府機關與學校，進行演講，受到無數聽眾與讀者的熱情歡迎！
學歷
．美國奧瑞崗大學口語傳播博士
．美國威斯康辛州馬凱大學廣播電視碩士
．國立藝專廣播電視科畢業
經歷
．世新大學口語傳播系創系主任
．華視新聞部記者、編譯
．《華視新聞雜誌》執行製作
現任
．自由作家
目錄
要自己發光，不要等別人把你磨光 自信，是一種習慣，而不是天分
樂觀看好自己，是成功的不二法門 人的態度，決定自己所走的路
逆境與挫折，是老天賜給的禮物 堅持去做對的事，人生值得傻一次
莫讓安逸，成為人生的毒藥！ 在食人島上，安逸的下場，就是白骨一堆
雖然差強人意，但也終能出人頭地 擁抱熱情，是一切成就的起點
第二篇 勇敢出發，你就是力量
練習讓生命，綻放出美麗花朵 化委屈與羞辱，成為向上的驅動力
後天的努力，絕對勝過先天才智 要突破羞怯，把自己推到眾人前面
勇敢出發，就是力量的開始 今天會成功，是因為昨天做對許多事
找出自我興趣，秀出最棒的自己 不要死守退路，要為自己找出活路
帶著好習慣、好本領，成就漂亮一生 不要放手，直到夢想到手！
第三篇 成功信念，絕不能讓它倒下
知識力＋行動力，讓我們如虎添翼 在挫折中，得到淬鍊；在肯定中，得到能量
好好充實內在吧，空袋子是站不起來的 積極心態像太陽，照到哪，就亮到哪
能力與態度，決定你拿幾K薪水 不計報酬，全心投入；認真做到，你就賺到
不要怕碰壁，只怕你不敢走出去 失敗的人，恐懼退怯；成功的人，創造機會
成功的關鍵，在於勇敢承擔責任 在「大可一走了之」時，你留下來，就會成功
化怒氣為爆發力，才能揚眉吐氣 路，是人走出來的；天，沒有絕人之路
第四篇 百倍挑戰，換取千倍的幸福
決定眼前風景的人，是你自己！ 多看今日的可能，少看昨日的失望！
想贏得榮耀，就要過有計畫的生活 有一分的希望，就要付出一百分的努力
成功的訣竅，就是苦練、再苦練 態度，決定人的高度；韌度，決定人的廣度
忍人所不能忍，達人所不能達 往壓力大的地方走，讓自己生命不好混！
路能走多遠，看你跟誰一起走 只有想不通的人，沒有走不通的路
第五篇 充滿熱情，要愈活愈帶勁
上場吧，勇敢跳自己的舞 不能自我設限，要愈活愈燦爛！
決定，就要做得狠一點 黑夜的轉彎，是白天；悲傷的轉彎，是快樂
充滿冒險與熱情，要愈活愈帶勁！ 路，只有一條，叫勇敢跑下去！
困難、困難，困在家裡萬事難 每個人都會死，但要讓自己真正活過
人活著，就是要高高飛起來 只要「我願意」，人生從此不一樣！
詳細資料
- ISBN：4715443032360
- 叢書系列：
- 規格：平裝 / 256頁 / 15 x 21 x 1.28 cm / 普通級 / 全彩印刷 / 初版
- 出版地：台灣
- 本書分類：> >
內容連載
自信自律，讓自己閃閃發光
要自己發光，不要等別人把你磨光
在芸芸眾生之中，
誰會來主動認識我們呢？
我們要主動把握機會，
展現自己的才華與優勢，
把自己推銷出去，
才能「被看見」啊！
念國立藝專一年級時，國語正音老師說我國語不好，要我訂一份《國語日報》，多加朗讀、練習發音。我心想，都長這麼大了，還要訂什麼《國語日報》？ 多丟臉啊！ 那不是給小朋友看的嗎？ 可是，我還是去訂了一份。每天同學還在宿舍裡睡覺時，我就拿著《國語日報》到空教室、操場，一個字、一個字開口慢慢念。
在搭公車無座位時，我站立著，手拉著拉環，自己也小聲念著車箱上的廣告文案；也許有旁人會覺得我好像從「龍發堂」（精神病院）剛出來的。
有座位時，我就眼睛看著窗外事物，以「摩托車、大樓、電線桿、摩登女郎……」為題，自我訓練即席演講，並且強迫自己，要講三分鐘。
大一新生時，我主動報名參加校內的演講、詩歌朗誦、即席演講、辯論等比賽，但每次都沒有得名；班上同學就告訴我：「戴晨志，拜託你不要再參加比賽了好不好？ 我們廣電科的臉，都被你丟光了！ 有參加必敗……」
可是，我知道―「只要敢站上台，就是戰勝自己！ 」
「只要敢開口，就能克服我自己的心理障礙。」
參加比賽沒得名，不丟臉，如何使自己「勇敢站到台上」，才是最重要的！
三年過後，我被選為畢業典禮的畢業生代表，在盛大的畢業典禮中，代表所有畢業生向校長「致謝辭」，也很開心地畢業了。
一大清早，在新公園音樂台練演講
記得在讀藝專三年級時，我獲得台北縣大專演講比賽冠軍，也被選為全縣青年節慶祝大會的主席。當時的我，每天都戰戰兢兢地勤練講稿。
一天清晨，我從板橋藝專搭公車到台北車站，想前往附近新公園內的「音樂台」上練習演講。可是一到了音樂台，看到台上、台下都有很多老先生、老太太在那裡做體操，或慢跑、甩手、打外丹功……嚇得我不敢上台。
但我心想，既然已經來了，怎可害怕而打退堂鼓？ 「既來之，則安之呀！」
在一陣心理掙扎後，我終於走上音樂台，一個人站立在台上，目視前方，把準備好的青年節慶祝大會主席講詞，慷慨激昂地演講一遍。
宋夏之間的百年戰爭，表面看似西夏長期割據西北並多次騷亂宋朝邊境，但實際上宋朝始終占據著軍事上的優勢。雖然剛開始宋廷因為意識不足，導致出現「三川口」、「好水川」等敗績，而之後的「元豐五路伐夏」、「洪德城之戰」、「兩次平夏城之戰」等，宋軍都壓著西夏打，最嚴重的一次竟然打得西夏不復能軍，屢請命乞和。 只是軍事上取得這樣成績的宋朝卻始終無法真正滅掉西夏，無論取得多大的勝利最後都能讓西夏緩過氣來，繼而再次爆發宋夏戰爭，這一點和漢唐時期的滅國戰是極大不同的。 很多人認為，這是宋朝「杯酒釋兵權」後造成的後遺癥，文強武弱的背後缺乏開拓疆土的意識，只懂得守成而治。 而汪郎認為恰恰相反，宋在對陣西夏的時候是具有開邊意識的。之所以每次都能讓西夏在絕境中重生，主要在於宋朝內部對西夏的態度是，打服西夏讓其臣服！ ... 宋夏對峙 1、西夏對宋而言只是藩鎮，和遼國是截然不同的外交關係，所以西夏必須臣服大宋！ 宋朝要想西夏臣服就必須通過戰爭來實現。在宋廷眼中西夏屬於不服管教、肆意挑戰中央權威的邊臣，而這種思想的存在是有繼承因素的，即唐末以來的中原王朝與邊境具有藩鎮和少數民族雙重性質的地方政權之間的關係繼承。 所以趙匡胤奪取帝位後，對黨項李氏採取的是安撫的策略，不僅繼續賜予其在後周時期獲得的「西平王」爵位，更是「許之世襲」。 宋太宗趙光義時期，宋廷接受了李繼捧「獻其銀、夏、綏、宥四州」的歸順，目的自然是剪除黨項藩鎮，而這也引發了李繼遷反宋。宋廷期間雖然多次用武力和官爵厚利誘降，但黨項李氏這匹野馬時服時叛，為此趙光義也很無奈。 繼遷負固不庭，嘯聚邊境，朕君臨四海，須與含容，昨者賜以詔書俾移鎮守而狂不奉詔，尚恣陸梁，朕哀此孽重死亡非久也。 宋真宗時期，宋廷為了不兩線作戰，不得不「遣張崇貴、王涉議和，割河西銀、夏等五州與之」，但黨項李氏依然接受宋廷的西平王、夏州刺史、定難軍節度使、夏銀綏宥靜等州觀察處置押蕃落等官職，也就是說無論此時的黨項李氏在自己的統治範圍內如何作威作福，但面子上依然是宋朝的藩鎮，替趙宋鎮守西藩。 這才是宋朝自立國之初對西夏、對黨項李氏的真實態度。因為對於宋朝來說，他們的真正對手只有遼國，夏州（西夏）對他們而言只是叛亂而已，這就讓他們在心理上建立了對西夏的優越感！ ... 夏州，定難節度使區域 所以李元昊自立帝號、脫宋建國對宋廷朝野來說是一種莫大的恥辱，他的這種叛宋和李繼遷時期的叛宋是截然不同的。 李繼遷的做法可以看成是地方藩鎮不服中央管教、追求自由的行為，但可以「俾移鎮守」，而李元昊的行為不是以此謀取宋朝對其節鉞封授，而是建立一個能和宋、遼平起平坐的大夏王朝。 這在宋朝君臣看來屬於僭逆，同時也撕裂了長久以來宋夏之間君臣宗藩的心照不宣。故而宋廷在對李元昊開戰之前，剝奪了所有賞賜給他的官職，並對他下發了捉拿歸案的詔令： 詔削奪官爵、互市，揭榜於邊，募人能擒元昊若斬首獻者，即為定難軍節度使。 宋仁宗認為李元昊是「戎漢余妖，邊關小種，性含虺毒，志負狼貪」，但為了緩和雙方的激烈對立，又規勸李元昊「守我西圖」，切勿「壞爾考之約，孤本朝之恩，忠孝兩虧」，強調他父親李德明和宋朝的臣屬關係。 但西夏的國力或者說軍事力量也不全是弱勢，宋廷雖然認為李元昊「小丑可即誅滅」，然而李元昊利用西北荒野宜於機動作戰的條件，集中絕對優勢兵力，打局部殲滅戰，這確實讓宋軍吃了不少苦頭，也讓宋朝君臣不得不面對現實。 在毀了面子但不能失去里子的思維下，宋廷才會在「慶曆和議」的談判中堅持李元昊去帝號稱臣，接受夏國主的封號。而後在宋英宗、宋神宗、宋哲宗、宋徽宗時期的宋夏之戰中，宋廷始終堅持這一理念，即西夏必須臣服！ 在這種思維下，宋朝無論是官方還是士大夫都堅持在外交上不給西夏平等的待遇禮節，「雖在外國，乃朝廷策命守土之臣」；在國書格式上宋是賜詔，西夏是奉表上書或貢函，對西夏的官署官員一律稱偽。 宗藩關係才是宋夏之間最正確的外交關係、也是宋朝堅持的臉面！ ... 西夏疆域 2、因為遼國的軍事威脅和政治干涉，這也決定了宋對西夏的國策只能是先戰後和，打服西夏後讓其跪服！ 澶淵之盟後宋遼之間一度實現了和平，但在慶曆二年，遼興宗借宋夏之間的戰爭的機會向宋朝施壓，陳兵宋遼邊境，試圖從宋朝的身上再一次獲取利益，而其中最重要的一條藉口就是李元昊與遼國有聯姻之親（李元昊妻興平公主是遼宗室女），且早已向遼稱臣，宋興師伐夏，不應不事先告知。 但站在宋朝的角度，李元昊先人「賜姓稱藩，稟朔受祿」（宋太宗端拱年間，賜予李繼捧姓趙，改名保忠；淳化年間，賜李繼遷姓趙，改名保吉），但他現在居然敢稱帝自立，這對於大宋來說是無法容忍的，必須要教訓下這個不聽話的子民。 宋遼之間通過口角戰，得到的結果就是宋在澶淵之盟的歲幣基礎上再增加白銀十萬兩，絹十萬匹，解決了遼國的軍事威脅，史稱「慶曆增幣」。 遼國的趁火打劫，讓宋廷上下都意識到無論自己如何妥協，北國的威脅始終就像一把利劍懸掛在頭頂之上，能亡宋的只有契丹而不是黨項。 基於這樣的心思，宋朝君臣上下都加重了對遼國的防範和警惕心，在對西夏的征伐過程中也注意遼國的動向，這也使得宋不可能全力進攻西夏，以免自己陷入兩線作戰的困境。 ... 宋、遼、夏三足鼎立 遼國始終是宋朝的勁敵，這一點即使在李元昊三敗宋軍的情況下也沒有改變宋朝精英們的認識。范仲淹認為「國家御戎之計在北為大」，歐陽修認為「天下之患不在西戎而在北處」，蘇軾也提出了「西邊患小，北邊之患大，此天下所明知也」的看法。 而在宋夏近百年的反覆戰爭中，每每在宋打得西夏喘不過氣來的關鍵時刻，遼國都會以調停人的身份進行干涉，或主動，或被邀，最典型的就是宋哲宗時期的第二次平夏城之戰。 這是宋夏之間的決定性戰役，這一戰使得鄜延、河東和麟府三路連成一道新防線，沿橫山綿延超過三百里，宋軍將黨項人驅趕到了沙漠地帶，完成了范仲淹當年收復西土的初步構想。 這一戰讓西夏再也沒有能力組建軍事力量進行對抗，也真的被打怕了，在其三次請求遼國調停後，宋廷接受了和平的協議，但保留了最終解釋權。 夏國罪惡深重，雖欲遣使謝罪，未當開納，以北朝遣使勸和之故，令邊臣與之商量，若至誠服罪聽命，當相度許以自新。 也就是說西夏必須真正臣服大宋，如果還是和之前那樣兩面三刀，那對不起，大宋的刀也是很利的，不會因為有遼國出面而放棄之前由太宗、真宗授予李繼遷的疆土，大宋必定會收回來，我們保留著最終解釋權。 邊臣進築城寨，以御其奔沖，兼系本朝郡縣境土，及蕃臣作過，理須削地。 經此和議，宋朝最終還是放過了平定西夏。元符二年，西夏臣服，宋夏重新制定了新的疆域。 ... 元豐五路伐夏 汪郎說： 當然，宋朝敢對西夏死磕，主要還在於宋朝君臣對西夏的態度上處於一種很複雜的情感，並沒有把西夏看成是真正的蠻夷。 西夏雖然是黨項立國，並以軍事入侵宋朝邊境，但在宋朝官方的眼中並不是嚴格意義上的狄夷入侵，反而將西夏看成是和農民起義同等性質的反官府組織。 這是因為西夏占據的主要區域，如河西走廊、朔方、河湟等地並不是生番、蠻荒之地，而是漢、唐舊疆，屬於儒家口中的「王化之地」。所以在宋朝各種官方和士大夫文獻中，西夏的反叛行為多被冠以「賊」、「盜」等封建王朝用來詆毀農民起義的專用名詞，如：西賊、夏賊、賊酋、遷盜、昊賊等，這就是一種文化情感上的認同。 而對於農民起義，封建王朝通常採取的是兩種方式，或剿、或撫，這也是宋朝敢死磕西夏的原因所在。這一點和宋朝統治者在對抗遼國，以及之後對抗金國的態度上是截然不同的。 參考資料： 《宋史》 《曾公遺錄》 李華瑞：《北宋朝野人士對西夏的看法》 ... 河西走廊
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